Более семи веков назад Джалаладдин Руми под жарким солнцем Ирана слагал стихи, которые сам называл «поклонением Сердцу». Его газели и рубаи вселяли надежду в величие человека — любого, в лохмотьях ли, в дорогой ли чалме. В совсем ином тысячелетии молодой и дерзкий (и совершенно северный) Понтус Лидберг взялся перевести его слова в хореографические образы.
Сам древний философ помог ему — ведь будучи приверженцем суфизма, он практиковал танцевальную ритмичную медитацию. К тому же, Руми основал «Орден танцующих дервишей»: его ученики стремились погрузиться в глубины познания через мистическое движение под звуки флейты. Именно танец был их путём к прозрению.
Лидберг создал поэтический образ блуждающего героя, который просыпается, чтобы познать новый — иной — тип пространства. Отчасти — это мир медитирующего сознания, отчасти — попытка заглянуть по ту сторону смерти, но во многом «другое пространство» — это духовные сферы смежных культур. Иные культурные ценности формируют другой мир.
Важнейшей же движущей силой любого из этих миров и для персидcкого суфиста, и для шведского балетмейстера остается любовь, в чем бы она ни выражалась.
Этот этюд был создан по заказу Semperoper Ballett, причем не только в части хореографического текста: Макс Рихтер работал над оригинальной музыкальной тканью «другого пространства» в тесном сотрудничестве с Лидбергом. Это лишний раз подчеркивает стремление Дрезденского балета выработать свою собственную, уникальную репертуарную линию.
Иная религия Света, Любви,
Чем церкви земные, чем книги Земли…
Все Сокровенное, как корень Древа Жизни...
От этой Мощи распускается листва
Души, пытливого ума и естества,
И, как на крыльях, воспаряют в небо мысли…
Без духовной борьбы и терпения
Не бывает достойных побед.
В Чаше Знания — капли от бед,
Что в нектар превращают сомнения.
Кто любит Творчество, забывши цель его,
Не понимает этой жизни существо.
